Soldati spagnoli e francesi
Giulio Pezzola del Borghetto e le sue scorribande nella Marsica (1646)
Le grandi insurrezioni popolari, aizzate dalle potenze spagnole e francesi, dal papa-re e da fazioni baronali (vedi Colonna, Barberini, conti di Celano ecc.) causarono tra Lazio e Abruzzo continui saccheggi...
I confini della Marsica arrivano fino al Monte Marsicano
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Opi – Trenta anni fa i parroci di Pescasseroli e di Opi parteciparono a “Tribuna Libera”, uno spazio che il giornale “Il Tempo” metteva disposizione dei cittadini. Nella pagina riservata alla Marsica...
Decreto-di-nomina
Aurelio e Orazio Mattei, nobili avezzanesi, sindaci e ispettori ai Monumenti del Distretto di Avezzano
Aurelio Mattei (1763-1835) uomo politico, Cavaliere della guardia papalina e cultore di antichità. Nacque da Ladislao, il cittadino più ricco di Avezzano[1] e probabilmente dell’intera Marsica, il 2 aprile...
Il cavaliere ritratto in un affresco rupestre posto su una parete rocciosa che dominava il lago Fucino
Il culto di San Giorgio
Il 23 aprile si è celebrato San Giorgio patrono dei cavalieri, dei soldati e degli scout. Il suo nome deriva dal greco gheorgós che significa agricoltore, lavoratore della terra. In mancanza di notizie...
Soldati spagnoli e commissario
Spese gravose delle Università marsicane per mantenere commissari e soldati spagnoli (1607-1631)
Le «gabelle» (che erano molteplici forme di contribuzione, non legate da alcun rapporto d’identità, come un’imposta diretta o indiretta oppure anche una tassa), gravarono in modo particolare sui prodotti...
Magliano de' Marsi si prepara a celebrare il bicentenario della nascita di Padre Panfilo Pietrobattista, insigne teologo e missionario
Magliano de' Marsi si prepara a celebrare il bicentenario della nascita di Padre Panfilo Pietrobattista, insigne teologo e missionario
Magliano de’ Marsi – Duecento anni fa, esattamente il 22 Aprile 1824, nasceva a Magliano de’ Marsi il teologo e missionario Panfilo da Magliano, al secolo Giovanni Paolo Pietrobattista....
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   La Necropoli di Val Fondillo
La presenza dell’uomo nel nostro territorio è documentata sin dal Paleolitico tra 300.000 e 120.000 anni fa, quando quest’area era occupata da gruppi di cacciatori in cerca di cibo, quindi alla ricerca...
Le rovine della sede della Banca Marsicana di Pescina distrutta dal terremoto del 1915
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Audre Lorde: la poesia si fa pedagogia

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Audre Lorde, oggi celebrata da Google in un doodle, è stata poetessa e scrittrice statunitense che, se pur scomparsa ottantasette anni fa, conserva una grande attualità per la lotta all’emancipazione femminile.

Ancora oggi il cammino verso il superamento della differenza di genere è in itinere come mostra il modo in cui le donne sopportano in silenzio soprusi e violenze. Audre, insegnante d’inglese nelle scuole pubbliche di New York, riporta nelle sue poesie l’intento pedagogico nell’affrontare le tematiche della giustizia sociale e razziale ma anche la rivendicazione della libertà personale.

Ella stessa si definiva “poetessa guerriera” afroamericana che ha rivendicato l’uguaglianza non solo per il superamento del pregiudizio etnico ma anche per opporsi all’omofobia. Ha testimoniato non solo nella poetica ma anche nella sua esistenza, come militante dell’attivismo e libera pensatrice, una personalità forte e nel contempo sensibile. Laiche e creative le sue liriche rappresentano non solo il femminile nero ma tutte le donne del mondo.

Grazie all’impegno comunitario e ai numerosi convegni è riuscita, nel suo tempo ancora segnato dall’immobilismo maschilista, a costruire una nuova cultura umanista in senso ampio. Tuttavia, nonostante il suo impegno istituzionale, è soprattutto nei versi che trasferisce la dialettica della trasformazione nell’ottica dell’inclusione, della tolleranza e della solidarietà.

Nelle poesie riporta la dialettica hegeliana che si fa movimento ideale e reale. Come il filosofo dell’idealismo contrappone in modo dinamico termini opposti per imprimere ad essi il movimento della vita nel suo processo di liberazione da stereotipi. Una necessaria polarità la sua stretta intorno a concetti chiave: scrittore- fruitore; uomo-donna; bianco-nero; fede-ateismo; luce-ombra. Bella l’immagine del diamante che conserva nel suo splendore la misteriosa oscurità del carbone che l’ha generata.

Questi i suoi versi: “Così come il diamante\ proviene da un nodo di fiamme \io sono Nera perché provengo\dall’interno della terra \ora considera le mie parole\come fossero gioielli in piena\luce”.

La sua grandezza è nell’aver individuato che se c’è qualcosa da dire sul valore femminile represso e negato, c’è qualcuno disposto ad ascoltare. La sua opera letteraria è quindi relazione che nasce dal bisogno di colmare le differenze in un mondo disperso in mille pregiudizi. L’intento pedagogico della sua scrittura si basa sul bisogno insopprimibile della comunicazione come condivisione degli stessi bisogni materiali e spirituali fuori dalla logica del potere.
Audre era consapevole che è sempre il tempo delle donne.

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Maria Assunta Oddi

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